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學講話·品典故 | 人患不知其過,既知之,不能改,是無勇也

發布時間:2019-07-08 來源:中央紀委國家監委網站

  原文

  “人患不知其過,既知之,不能改,是無勇也。”要把“改”字貫穿始終,立查立改、即知即改,能夠當下改的,明確時限和要求,按期整改到位;一時解決不了的,要盯住不放,通過不斷深化認識、增強自覺,明確階段目標,持續整改。

  ——習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話(2019年5月31日)

  原典

  人患不知其過,既知之不能改,是無勇也。余生三十有八年,發之短者日益白,齒之搖者日益脫,聰明不及于前時,道德日負于初心,其不至于君子而卒為小人也昭昭矣!作五箴以訟其惡云。

  ——韓愈《五箴》

  釋義

  箴銘是古代文體之一,它用簡明、整齊而且協韻的語句,說明歷史的經驗或者人生的哲理,寓有深刻的教訓。《五箴》是韓愈在貞元二十一年(805)謫居陽山時所寫的表露自己真情實感的自戒之作。這句話的意思是說:人最大的憂患就是不知道自己的過失。既然知道自己的過失,不能改正就是沒有勇氣。這句古語淺顯直白,講述了對待過錯、問題、不足等應有的態度,無需釋義也人人能懂。但是字句簡易并不代表意思簡陋,類似的話不知曾被多少人奉為座右銘,書寫鐫刻在自己的人生格言中,以期抬頭俯首、矢志不忘。

  這句話探討的是一個人應當如何面對自己的不足,這也是古時先哲常常論及的話題。《論語》中“過而不改,是謂過矣”,《左傳》中“人誰無過,過而能改,善莫大焉”,《資治通鑒》中“惟以改過為能,不以無過為貴”等,都言明了對待自身不足與過錯應有的態度。王陽明曾在貴州龍場寫下著名的《示龍場諸生》,文中以四事相規,其中之一即為“改過”。在他看來,人皆有過,改過為賢,“不貴于無過,而貴于能改過”。曾國藩寫日記,實錄劣跡、無情解剖,示之于人、倒逼整改,使之成為一種修身方式。正是靠滌舊生新的決心,近乎苛刻的自律,才使得這位年輕時也曾“滿身惡習,舉止輕浮”的人,最終為人所景仰。

  在不斷前行的過程中,每個人都有在思想和行為上產生波動與偏差的可能。所以曾子說:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”“三省吾身”,是防止思想蛻變的有效方法。毛澤東同志曾形象指出,我們同志的思想,也會沾染灰塵,也應該打掃和洗滌。從70多年前的延安整風,到正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,目的都在于幫助黨員干部拂去思想上的“灰塵”,進而維護黨的肌體健康。

  敢于直面問題、勇于修正錯誤是我們黨的顯著特點和優勢。到過延安、瞻仰過黨的七大會址的同志都不會忘記,會場兩側掛有六個插著黨旗的旗座,每個旗座上都書寫著“堅持真理,修正錯誤”八個大字,既顯示出這次具有里程碑意義會議的靈魂,也彰顯出中國共產黨人不斷自我革命的精髓。中國共產黨一路走來,一個重要秘籍就是不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非,有缺點克服缺點,有問題解決問題,有錯誤承認并糾正錯誤。

  主題教育的總要求之一是“找差距”,要通過這次主題教育,解決新時代黨自身存在的問題,把我們黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。如果找到了差距、發現了問題,卻不認真整改,就可能讓小事拖成大事、讓有解變成無解。只有堅持把“改”字貫穿始終,堅持有什么問題就解決什么問題、什么問題突出就重點解決什么問題、是誰的問題就由誰來解決,立查立改、即知即改、嚴糾徹改,才能把“問題清單”轉化為“成效清單”,確保主題教育落地落實、富有成效。(中央紀委國家監委網站 郝思斯)

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